한국예학센터
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작성자관리자(2023-12-06)
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墓祭
〔墓祭之具〕
同前.
維 年號幾年, 歲次干支, 幾月干支朔, 幾日干支, 孝子
祖考妣前 云“孝孫”, 曾祖考妣云“孝曾孫”, 高祖考妣云“孝玄孫”.
某官某, 敢昭告于顯考某官府君
母云“妣某封某氏”. 祖、曾、高祖考妣, 皆倣此. 考妣合葬, 則雙書.
之墓, 氣序流易, 雨露旣濡,
寒食云云歲時, 改此句爲“歲律旣更”, 端午云“時物暢茂”. 秋夕云“白露旣降”.
瞻掃封塋, 昊天罔極.
祖考妣前, 改爲“不勝感慕”.
謹以淸酌、庶羞, 祇薦歲事, 尙饗.
右墓前祝.
維 年號幾年, 歲次干支, 幾月干支朔, 幾日干支, 某官姓名, 敢昭告于土地之神. 某恭修歲事于某親某官府君之墓, 惟時保佑, 實賴神休, 敢以酒饌, 敬伸奠獻, 尙饗.
右土地神祝.
三月上旬, 擇日.
〔程子〕〔張子〕〔韓魏公〕皆用寒食及十月一日, 拜墳祭之. ○〔晦齋〕曰, “按『家禮』, 墓祭, 三月上旬, 擇日行之, 今世俗正朝、寒食、端午、秋夕, 皆詣墓拜掃, 今且從俗, 可也.” ○〔栗谷〕曰, “墓祭, 行于四時, 與家廟無等殺, 似未安. 當於寒食、秋夕二節, 具盛饌, 讀祝文祭土神, 一依『家禮』墓祭之儀, 正朝、端午二節, 則略備饌物, 只一獻無祝, 不祭土神, 夫如是則酌古通今, 似爲得宜.”
前期一日, 齋戒,
如家祭之儀.
具饌.
墓上每分, 如時祭之品. ○更設魚、肉, 米、麪食, 各一大盤, 以祭土地.
厥明灑掃,
主人深衣, 帥執事者, 詣墓所再拜, 奉行塋域內外, 環繞哀省三周. 其有草棘, 卽用刀斧鋤斬灑掃. 訖復位再拜. ○又除地於墓左, 以祭〔土地〕
布席, 陳饌.
用新潔席, 陳於墓前, 設饌, 如家祭之儀.
參神, 降神, 初獻.
祝文見上.
亞獻, 終獻.
幷以子弟、親朋薦之.
辭神, 乃徹.
〔遂祭土地.〕
布席, 陳饌,
布席于除地處, 饌四品, 各用大盤設.
席南端, 又設盤 盞, 匙筯于其北. 餘竝同上.
降神, 參神, 三獻.
同上.
祝文見上.
辭神, 乃徹而退.
〔朱子〕曰, “祭土地之禮, 可與墓前一樣. 菜、果、鮓、脯、飯、茶、湯各一器, 以盡寧親事神之意, 勿令其有隆殺.”
〔按〕 此與『家禮』饌品不同, 姑竝記之, 以備參考.
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