沃川二止堂は朝鮮王朝中期の性理学者であり、義 兵長でもあった趙憲が近隣の学生を集めて学問を 論じた場所です。その後、宋 そんしよる 時烈が「高山仰止 景 行行止(山が高ければ見上げざるを得ないように 徳行は後世に影響を持ち続ける)」という意味を持 つ『詩伝』の文句の中の二つの「止」の字にちなん で「二止堂」という名を付け、自ら扁額に書しまし た。

高殿の板の間に座って前を悠々と流れる西 そふぁちょん 華川と 山の風景を眺めると朝鮮王朝期の文人たちが学問 のみならず休息を大切にしていたことを垣間見るこ とができます。

書堂建築で初めて宝物に指定された 二止堂

二止堂のように書堂建築で二階建ての楼を設ける例 は極めて珍しく、当時定型化されていた書堂建築の 形式を発展させたという点で歴史、芸術、学問、建築 等、様々な面で価値が高いものと評価されています。 2020年には書堂建築としては初めて国家指定文化財 宝物2107号に指定されました。

所在地 ｜ 忠清北道沃川郡郡北面二柏キル126
時期 ｜ 朝鮮王朝中期
用途 ｜ 教育

豊臣秀吉により壬辰朝日戦争が勃発する前、朝鮮王 朝の支配層は日本の動向に対して無関心と無防備 で一貫していました。しかし、師弟関係にあった 栗 ゆるごく谷 ・ 李 い い珥とその弟子の 趙 ちょうほん 憲がただならぬ兆候を察知 しました。趙憲はその以前から国家を救うために上 奏文を絶えず送り続けましたが受け入れられず、官 職を辞し 沃 おくちょん 川に下りました。

趙憲の予測通り壬辰朝日戰爭が勃発するや、彼は 義兵を率いて戦場へはせ参じ、清州城の奪還に成 功しました。しかしその後、錦山で激戦を展開する 最中、義兵とともに殉国しました。

趙憲の遺骸は彼の弟である 趙 ちょうぼむ 範が引き取り、沃川 郡道理洞に埋葬されましたが、1636年に現在の墓 地に移されました。その近くには趙憲の肖像画と位 牌を奉安した祠堂である表忠祠と祭祀を準備する ための永慕齋があります。

趙憲墓地

所在地 ｜ 忠清北道沃川郡安南面道農里山63-1番地
時期 ｜ 1636年(仁祖14)移葬
用途 ｜ 追慕、祭祀

表忠祠

所在地 ｜ 忠清北道沃川郡安南面道農1キル71-1
時期 ｜ 1734年(英祖10)
用途 ｜ 祭祀

永慕齋

所在地 ｜ 忠清北道沃川郡安南面道農1キル71
時期 ｜ 1812年
用途 ｜ 住居

趙憲は本人の意見を国王に対しても遠慮なく進言 する原則を重んじるソンビ(儒学者)でした。成均館 で修学し、24歳の時に科挙に及第し官職に就いて 国家政策について建議しました。しかし彼の上奏は しばした国王の怒りを買いました。

結局1584年に彼は官職を辞し、沃 おくちょん 川郡に下り、後 栗精舎(後の後栗堂)という書室を建て、弟子の養 成と学問を磨くことに専念しました。この時から沃 川と趙憲の縁が本格的に始まりました。彼は師の 栗 ゆるごく 谷・李 い い 珥の思想を継承しようと自身の号を「後 栗」と称し、書室の名前も「後栗精舎」としたので す。ここで彼は壬辰朝日戦争が起き、義兵として参 戦するまで学問を錬磨し、後進を養成する重要な 時期を過ごしました。

所在地 ｜ 忠清北道沃川郡安内面桃李キル42
時期 ｜ 1588年(宣祖21)
用途 ｜ 教育、祭祀