宋時烈は官職を辞し、初めて弟子を育てた所に南 澗精舍を建て、全国の儒学者と弟子を集め、学問 を教えました。川辺の地勢の妨げにならないよう に柱を高く立て、自然の流れに逆らわない姿勢を 垣間見ることができます。
同春堂とは「万物が躍動する春のように常に活き 活きとしている家」という意味で、宋浚吉が本人の 号にちなんで名付けました。安楽に生活することは 徳義に反すると考え、暖かいオンドルの煙突が見え ないようにした同春堂では清廉な儒学者の品格を 感じ取ることができます。

同春堂
所在地 ｜ 大田広域市大徳区同春堂路80
時期 ｜ 1643年(仁祖21)
用途 ｜ 住居

生涯を共にした友情 宋時烈と宋浚吉

宋時烈と宋浚吉は幼いころから共に学び成長しまし た。彼らは生涯の学問の友であると同時に、政治的 な同志でもあり、丙子胡乱の屈辱を晴らすために北 伐を計画しました。彼らが幼い時、学問に励み、大志 を抱いた場所が同春堂で、性理学を講義した場所が 南澗精舍です。なお北伐を論議した場所は杞 きぐくじょん 菊亭で す。

南澗精舍
所在地 ｜ 大田広域市東区忠正路53
時期 ｜ 1683年(肅宗9)
用途 ｜ 教育

「空の下、憂いのない村」という意味を持つ無愁天 下村には朝鮮王朝後期の文臣で、 尤 うあむ庵 ・ 宋 そんしよる 時烈 の 外孫だった 権 くぉんいじん 以鎮が居を定めた、安東権氏の有懐 堂宗家があります。

権以鎮は「両親を篤く敬愛する孝行の思いを常に 忘れずにいたい」と考え、本人の家に有懐堂という 名を付けました。彼は真面目な性格と民衆への深 い愛情で有名ですが、その孝行にも定評がありまし た。両親の墓地の近くに有懐堂を建て、両親が亡く なった後も近くに寄り添い続けようとしたのです。

所在地 ｜ 大田広域市中区雲南路65
時期 ｜ 1877年(高宗14)
用途 ｜ 住居、書庫、祭祀

プリ公園は各自の姓氏の由来を知り、家族の意味 を理解するための、韓国唯一の「孝」テーマ公園で す。プリ公園を訪れる子供たちは自身が何者なの か自然に理解する時間を過ごし、「家族」の意味と 「先祖」に対する誇りを感じるようになります。 プリ公園に位置する韓国族譜博物館は韓国で唯一 族譜の体系や歴史などの伝統文化や家族生活史に 関係した多様な展示物を観覧できます。 プリ公園の近くにある孝文化村では孝文化体験の ための多様な展示や教育を行っており、憩いの場 と散策コース、そして宿泊施設も備えています。

プリ公園
所在地 ｜ 大田広域市中区プリ公園路79
時期 ｜ 1997年
用途 ｜ 展示、公園